Stačilo jedno vystúpenie na Devíne a z hudobníka sa stal terč veľkej internetovej debaty. Marián Čekovský sa objavil v programe štátnych osláv sviatku svätých Cyrila a Metoda. Namiesto bežnej diskusie o kultúrnom programe prišla vlna kritiky aj osobných útokov.
Prípad ukázal, ako rýchlo sa dnes z účasti umelca na verejnom podujatí môže stať politická téma. Nešlo len o koncert. Do popredia sa dostala otázka, či majú byť umelci hodnotení podľa toho, kde vystupujú, alebo podľa svojej tvorby.
Kritika prerástla aj do osobných útokov
Jednou z najvýraznejších reakcií bol status Doroty Nvotovej. Hudobníka v ňom priamo nemenovala, no jej vyjadrenie bolo zverejnené krátko po vystúpení na Devíne a diskusia sa rýchlo stočila práve k Mariánovi Čekovskému.

Nvotová začala príspevok vetou „Bolo nás jedenásť…“ a následne napísala, že medzi muzikantmi podľa nej postupne pribúdajú ľudia, ktorí „odpadnú“. Tvrdila, že niektorí podľa nej kolaborujú za peniaze, iní za ideály, ktorým podľa nej neveria ani tí, ktorí ich šíria.
„Kolaborujúci muzikanti tu boli vždy. Za komunistov, za mečiara, aj za Fica. A budú tu aj za Putina. Ak sa nespamätáme,“ napísala na sociálnej sieti.
V statuse doplnila, že nemá na mysli Ľubicu Čekovskú, sestru Mariána Čekovského, ale jeho manželku Natašu Čekovskú. O Ľubici Čekovskej napísala, že „stojí nohami pevne tam, kde má“ a dodala, že život pre muzikanta je tam podľa nej momentálne omnoho ťažší.
Pod príspevkom sa objavili aj tvrdšie reakcie. Niektorí spochybňovali Čekovského motiváciu vystúpiť na podujatí. Iní tvrdili, že išlo najmä o peniaze. Zazneli aj vulgárne výrazy, prirovnania k propagande či útoky na účastníkov osláv.
Podľa Denníka SME malo naspievanie jeho skladby stáť viac ako 26-tisíc eur. Aj táto suma sa stala súčasťou verejnej debaty.
Štátna akcia alebo politický signál?
Program na Devíne bol oficiálne venovaný odkazu svätých Cyrila a Metoda. Podľa dostupných informácií nemal politický charakter. Napriek tomu časť verejnosti vnímala účasť známeho hudobníka cez aktuálnu politickú situáciu.
Práve tu vzniká hlavný spor. Jedna strana tvrdí, že umelec má právo vystupovať na štátnom podujatí bez toho, aby bol automaticky označený za podporovateľa vlády. Druhá strana namieta, že v napätej atmosfére má takéto vystúpenie aj symbolický význam.
Prípad Mariána Čekovského preto otvára otázku, či verejnosť meria umelcom rovnakým metrom. Alebo záleží najmä na tom, na ktorej strane politického sporu sa práve ocitnú.

